卫骁不会谷辰的玄阴真经，可凝炼黑眚丝的功夫，许多邪派中人都会，他又得了绿袍、红发两家的功夫，先把通过丹宝三鼎，把从韦秃得来的黑眚丝融化成黑色烟气，再从地下源源不断抽调黑眚、地火、煞气等，把它们一起融入已有的玄阴聚兽幡中，提升他们的质量。
这套玄阴聚兽幡是谷辰临时赶制出来的，很是粗制滥造，经过丹宝三鼎的祭炼，一个个黝黑发亮，幡面紧凑，纹理细致，宛若某种动物的皮质。
幡内所蕴含的黑眚煞气也越来越多，越来越凝炼。
卫骁把幡上原来的主元神都抓下来放生了，那些马熊、猩猿等都超度了，还有被谷辰随手杀死的几个左道修士，比如跟米鼍在一起的刘裕安，以及无影道士韦居等人，有七八个。
庄易没有在幡上，看来是福大命大造化大，保住了小命，有可能已经投入峨眉了。
所有的幡面都空了以后，卫骁把自己搜集的元神拿出来，一条一条，禁锢在幡上。
首先是前不久斩杀的无华氏、戎敦，还有穷奇，穷奇被他吸入九疑鼎中，利用鼎里面的造化之力炼化，取了元神。戎敦和穷奇都桀骜不驯，大声嘶吼，声音震得山洞里嗡嗡回响，卫骁才不理会，施法把他们禁锢在幡上。
然后是在金石峡少清仙府干掉的癫僧韦秃，元神也给禁锢其上。
最后是刚刚干掉的列霸多，列霸多这时候已经开始求饶，希望卫骁能够大人有大量，放了他，卫骁哪里肯听，照样施法。
五道元神，禁制幡上，卫骁又把幡投入到丹宝三鼎里面，用地火黑眚日夜熬炼，五个人大声嘶嚎，像杀猪一样惨叫，卫骁不爱听，就把鼎盖盖上，调大火力，武火闷煮。
他在这里努力修炼，这日又有飞剑传书来了，还是毒龙尊者，这厮说上次慈云寺斗剑虽然一败涂地，那是因为他没出手，他在家里祭炼了很多厉害法宝，上次没有成功，担心优昙老尼出手，斗不过那老尼姑，才委曲求全，待在洞中，如今宝物已成，要跟峨眉派再做过一场！
正逢青螺峪西川八魔跟宜昌三游洞亦凡禅师徒弟赵心源结仇，相约在今年端午在青螺峪比武斗剑，峨眉派许多小辈要襄助赵心源，他们要在青螺峪布局，斩杀峨眉派的人报仇。
青螺峪地宫里的天书和九天元阳尺早都被我得到了，去了还有什么意思？
卫骁给毒龙尊者写了封回信，说自己也要修炼厉害的法宝，无法分身，这次就不参加了，等下次再去，一念成书，让毒龙尊者的飞剑附带着传回去。
卫骁宅在百蛮山，每日修炼那太元天书。
却说，玄门正宗武功，讲求“道上有功，而人间修行”，除了自身的修持，还要积累外功，道家的“外功”“善功”跟佛教讲的“善因”“功德”还不是很相同，虽然表面上看都是做好事，道家的善，以合于大道为善，离于大道为恶，跟是世俗中的善恶有偏差，主要是为了磨练心性，体悟大道，人与自然，人与人的关系，从而使得人法地，地法天，天法道，道法自然，最后才能汞性圆明，炼金阴渣，证于纯阳。
玄门外功最显着的特点就是：除恶也算行善，杀坏人，甚至比救好人善功更大！
旁门功法，有不少成就不输于玄门正宗功法，但是只有内功而没有外功，止于道上有功而人间无行，导致劫难重重，动不动就走火入魔，最后能够成就的，万中无一。
而如果没有玄门正宗功法，自己去做好人好事行不行呢？也不行，因为修的都是人际关系，没有玄门正宗心法配合，领悟不了无上道境。
总之这个东西很玄妙，而卫骁如今要修炼太元天书，就要去积修外功，今天不修明天也要修，反正早晚都要修……当然，还有一种方法，他收一大帮徒弟，许下多少功果的宏愿，以后由弟子们完成。
可是，这也很难，他要培养一大堆成器的弟子，还要详细推算，不能让他们将来死了，或者变坏，还要给他们炼一大堆将来完成善功的法宝，简直比自己去做还费心力，只要长眉真人那种，要开辟一派的才会那么做。
广成子为了道家法统也用这个方法，动辄几千万善功，留下了无数法宝给后人替他还原。
我是收徒弟？还是自己做呢？我最不爱做好人好事了。
卫骁坐在阴森森的石洞里面，默默地想。
在炼化吸收了穷奇的补天石以后，他的功力已经超高了，按照太元天书所说，这时候非常危险……而合沙奇书上面也提示，修炼到这种地步，一定要万分小心，尽量少让自己起心动念，一个不好，就有可能走火入魔。
卫骁在心里盘算，自己不愿意去做好人好事，譬如自己想救好人，想扶老奶奶过马路，关键天底下哪有那么多要过马路的老奶奶让自己去扶呢？
还是杀坏人，来得痛快，也合乎自己的脾性。
蜀山世界里面主要的人物自己都知道，如列霸多这种，自己了如指掌！
这倒是个可行的办法。
卫骁又来到丹宝三鼎这里，看着里面“咕嘟”飞腾，煮着五个坏人，觉得这是个很好的办法，自己只要干掉九九八十一个魔头，把这一套玄阴聚兽幡凑齐，积攒的外功，恐怕就足够自己修证纯阳了，比到处找需要帮助的人去帮忙好多了，况且，上赶着不是买卖，弄不好人家还以为我有什么非分之想，而主动上去当舔狗，也不是我的风格。
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